〔关键词〕段银莹;古筝;箜篌

段银莹，四川音乐学院古筝箜篌专业讲师，四川音乐家协会会员，成都音乐家协会古筝学会秘书长，中华筝会理事，中国民族管弦乐学会箜篌专业委员会会员。段银莹举办了多场音乐会，出版发行了多张古筝个人专辑：《琴牵美人吟I》《琴牵美人吟II》《国乐醉筝》《古筝纪念版——张国荣》《国色天香》，参与录制了多部民乐专辑、歌曲专辑、舞蹈音乐，其中包括：由国务院新闻办公室出版的CD《蜀风新韵》，《四川省考级标准教材》VCD 示范教程，“十一五”国家重点音像出版规划系列——《情醉邛崃·凤求凰》，民乐合辑《国乐瑰宝》《民乐红》《乐府》《官方乐典》，舞蹈音乐《峨眉山月》《踏青》《桑园滴翠》等。段银莹曾获得中央电视台CCTV民族器乐电视大赛古筝组第二名，首届声乐器乐舞蹈大赛全国总决赛专业组金奖等奖项;曾受到中央电视台《音乐告诉你》《风华国乐》等栏目的多次报道，接受四川电视台节目专访并录制古筝箜篌专场演出。段銀莹还被编入《艺术名人录》《唱响中国》等，入选中国邮政《中国青年文艺名人邮票系列》，并印制中国邮政个人明信片。

作为中国青年演奏家中的佼佼者，段银莹为民乐传承与发扬贡献了自己独有的力量，她在学艺之路上的坚持与初心，亦激励着青年人奋发向上，以臻艺术更高的境界，为筝而生、精习箜篌，是段银莹的生活态度;有张有弛、有舍有得，是段银莹的人生智慧。
 

与筝结下不解缘

对段银莹来说，学古筝首先是受自己父母的影响，父母是孩子的第一任老师。在那个中国国乐及民族乐器不被偏爱的年代，段银莹的父母却始终对传统文化及民族乐器保持着盎然的兴趣，这也吸引了小小年纪的段银莹去一窥传统文化之魅力。段银莹的父亲喜吹竹笛，而母亲是幼儿园园长，他们格外注重对孩子的艺术培养，盼着段银莹能挑一门自己喜爱的民族乐器，既能培养艺术素养，又能传递传统文化，两全其美哉。段银莹小时候看了许多古装片，对里面衣袂飘飘的侠客和风姿绰约的美人印象格外深刻，甚至会模仿古装片中角色的形态和神情，因着学习古典舞的基础，到兴头上还会披着长袍舞一曲。所以在学习乐器时，段银莹立刻选择了古筝。古筝是弹拨弦鸣乐器，又名汉筝、秦筝，是汉民族古老的民族乐器，常用于独奏、重奏、器乐合奏和歌舞、戏曲、曲艺的伴奏。因音域宽广，音色优美动听，演奏技巧丰富，表现力强，而被称为“众乐之王”，亦被称为“东方钢琴”，是中国独特的、重要的民族乐器之一。

段银莹认为弹奏古筝时颇有古装片洒脱又侠义的氛围，再加之她的小指天生较短，学习别的乐器恐有不便，但古筝的弹奏只用每只手的四指，这也让段银莹觉得自己和古筝似乎是命中注定的“天生一对”。第一次见到筝时，只是胡乱一拨，已定弦①的筝便传出了悦耳、纯粹的音律，这音律因筝特有的五声音阶而独具中国韵味，一下子勾住了段银莹的心。“就是筝了。”她在心里默默地说。

段银莹的演奏技法纯熟、洒脱飘逸，音色柔美清丽，音乐表现细腻缱绻且深刻。资深乐评人曾点评其演奏“似落入凡间的瑰宝，一听便爱上，心亦为之沉醉。”段银莹发表过古筝演奏专辑、举办过古筝专场演奏会。2021 年10 月，段银莹在莆仙大剧院举办了一场古筝（讲解型）专场音乐会。在这样令人耳目一新的专场音乐会上，段银莹既演奏古筝名曲，也会讲解曲目的背景和乐器技法，让人们在欣赏古筝美妙之声的同时，也能对古筝这种乐器有一定的了解。即便是在受新冠肺炎疫情影响而演出机会较少的当下，她仍坚持创新，以短视频的方式来传播古筝。段银莹在微博上和青年古筝演奏家詹倩几度合作，共同演绎了《红马》《回家》等作品，在社交媒体上传递着中华文化的韵味和魅力。

古筝有21 弦，常用的演奏指法颇多，右手有勾、托、劈、挑、抹、剔、打、摇、撮等，左手有按、滑、揉、颤等。古筝弹奏需要手指和手臂的协调配合，“就像运动员一样，需要科学的方法。有时候，一个技巧、一个指法、一首曲子的练习都会遇到很多挫折。”②但段银莹却用“顺利”来形容自己的学筝之路。段银莹学筝学得快，指法等技巧掌握得快，曲谱也记得快。学筝时的得心应手也为段银莹建立了自信，而这份由筝而来的自信也更推着段银莹去钻研古筝，直至她走上了专业之路。家人本想着让段银莹学门乐器陶冶情操，而她在学筝的一开始也并没有抱着“以筝为生”的目的性和觉悟。再者，一个人只有学习了某门乐器之后，才能发现自己是否有天赋和能力向专业方向前进。段银莹学一步、走一步、看一步，等到了某个阶段之后，启蒙老师向段银莹和她的父母提出以筝为专业方向来进行系统化学习的建议时，她也便顺其自然地走到了下一步。所以，她认为，她与筝是有缘的。命运似乎用一根看不见的丝线将她和筝系在一起，而随着年岁增长，这段连接愈加紧密。段银莹还在一次采访中表示，古筝是融进了自己生命的东西，感觉这辈子就为此而来。
 

箜篌亦随纤指弄

除了筝，段银莹还擅箜篌，箜篌和筝是她专业研习的两门乐器。谈起箜篌，总使人想起“诗鬼”李贺那首《李凭箜篌引》有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”的诗句。箜篌和筝都为弹弦乐器，最初称“坎侯”或“空侯”，在古代除宫廷乐使用外，在民间也有流传。古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制，从14世纪后期不再流行，以致慢慢消失。

中央音乐学院自2004 年才正式设立箜篌专业，段银莹2012 年开始学习箜篌。也算是阴差阳错，段银莹本想将箜篌只作为自己寻常的爱好，能入门就好，不料竟格外上手，最终习得真传。2022 年2月，段银莹受聘为中国民族管弦乐学会箜篌专业委员会副会长，这让她传承箜篌的责任更添几分重量。经过十几年的努力，箜篌的系统化学习已成体系，也培养了一些优秀人才。现在国家着力推动中国传统文化的传承、传播，箜篌这种乐器恰恰是极好的载体。现代箜篌是结合竖琴、古筝并加以发展的新型乐器，或者说就是竖琴的改革类型——双排弦竖琴，现代箜篌的演奏法跟竖琴的演奏法非常接近，可以说是同时融合了中西方文化，未来有很大的发展潜力，具有很多的可能性。

之前，有人问询段银莹能否在古筝和箜篌之间把握平衡，担忧是否会厚此薄彼。段银莹笑言，一点都不用担心。古筝和箜篌，仿佛是她的左膀右臂，彼此的存在只会相映生辉，不会相形失色。段银莹能更好地游走在两种乐器之间，是因为她总在发掘古筝与箜篌的共通之处，她会在两者的技法、气息、音调等方面互相借鉴并进行创新，反而更能精进古筝和箜篌。段银莹笑称，这反而是“一举两得”了。

 

要将传统传下去

家庭传统文化的熏陶再加之自己油然而生的喜爱，让段银莹对中国古典文化一直兴趣浓厚，而她本身的兴趣也都与中国传统文化有着千丝万缕的关系。段银莹从小就学习了古典舞，尽管没有以此为专业，但她却保留了练舞的习惯。在以舞放松锻炼之余，她认为古典舞所要求的身段、气韵跟练筝的气息把控有着异曲同工之妙。除此之外，段银莹平时的兴趣爱好也都染着一层古典韵味，如插花、茶道等。她最近还迷上了练太极，想着什么时候得空的话，一定得找位老师好好讨教一番。段银莹偏爱传统文化的含蓄之美，认为其有别于直白的西方文明，意涵深刻而又玄妙，总是需要你花时间去慢慢参透。这种玄之又玄的感受，让她觉得命运无常又有趣，一切都充满着意义。我不禁称她为中国古典主义韵味的代言人，她笑着说这个称谓她倒是很喜欢。

银莹不仅是青年演奏家，还是四川音乐学院的青年教师。段银莹本科毕业时正是民乐教育的高峰期，于是她选择读研深造并留校成为古筝专业和箜篌专业的老师。古筝、箜篌都是中国汉民族的传统乐器，段银莹希望可以发挥自身的专业优势，带领学生传承、发扬好民乐，为增进文化交流、民乐走进大众生活、丰富大众的娱乐生活贡献出自己的力量。段银莹7岁启蒙于李柯教授，后来师从焦力和周望。在这些师长的帮助下，段银莹得以渐入佳境，不仅获得了音乐技艺的精进，还获得了心灵的富足，这让她对老师的工作保持了天然的好感与崇敬。而且教学相长，段银莹丰富的舞台经验为其教学积攒了一定的优势，而教学工作也能让她反思演出时的诸多细节并加以改善、以臻完美。

段银莹曾发表过专辑《琴牵美人吟I》《琴牵美人吟II》《古筝纪念版——张国荣》《国乐醉筝》《国色天香》，尽管在这个时代，出实体专辑看似不那么“流行”，但段银莹仍对自己的下一张专辑非常重视，产生了一定的设计灵感。以前的专辑大多是由音乐公司牵头，之后再出专辑，段银莹希望自己能作为主导者，并在专辑里传递自己的音乐理念和态度。在这个快节奏的时代，大家更需要音乐的润泽和艺术的涵养，以让疲惫的心情得以放松，让人在普遍焦虑的状态下能够静下来、慢下来，从而得以专注和平和。而段银莹所演奏的这类音乐，就蕴含着让人宁静下来的力量，这正是这个时代所稀缺的。段银莹向我分享了一位中医用她的筝曲《梦江南》来治愈、平复病人焦虑的故事，也向我讲述了在看到自己的筝曲能让别人安神、不再失眠或郁郁寡欢时的感动。“如果我再出专辑，我还想出这样能够安抚人心的歌曲。如果有人能在我的作品中获得宁静，就是对我最大的回报了。”

段银莹对自己要求颇高，总在省思如何在有生之年做些造福于社会和大众的事情，甚至为此求教过一位颇具哲思的大师。大师的回复是：“你只要做好你的本职工作，你传承好你的音乐，就是做了对社会有意义的事情。”段银莹的本职工作，具体来说，就是完成好每一场演出、指导好每一个学生;抽象来说，就是传播好传统文化、延续好民族精神。中华文明和传统文化的底蕴固然深厚，但如何以现代化的方式将文化底蕴展示、发挥出来并传承下去，还有很长的一条路要走。正是有段银莹这样真心热爱民乐和传统文化的青年的坚持和创新，这条路才能越走越坦荡、越走越顺畅。

段银莹对于古筝和箜篌的演奏能向别人展示我们的传统文化和民族音乐，而她对新一代表演者的培养则是对传统文化和民族音乐的继续传承。经过这些青年艺术家的不竭努力，相信不仅会让国人意识到我们自己文化的韵味所在，也能让世界看到中华文明的魅力所在。
 

苦辣甜酸皆有味

对过往的经历，人们有不同的体验，于是便有了对人生的不同态度。段银莹总将自己取得的一切都云淡风轻地归因于“幸运”，但在“幸运”的背后，努力才是关键。她并非没有吃过苦，也不是没有遭遇过挫折，而是她的态度向来如此，内心始终为痛苦和挫折预备着位置。因为她认为人生难有一路坦途，挫折才是人生常态，但她坚信人生路上遇到的一切，只要用心去体悟和省思，到头来都是能有所收获的。这不禁让我联想到了汤浅政明执导的动画电影《春宵苦短，少女前进吧！》中的一段情节，那段情节里表面上讲的是女主角“少女”和一位老者在酒量上的比拼，实际上却是两者人生态度的比拼。在酒量比赛中，两者杯中所饮的酒及杯数都是一模一样的，但少女的杯中酒饮来是甜蜜，她尝到的是宛如从内心深处传来的温暖人生的丰润之味。这大抵是因为在少女的眼中，所有事情都是互相联系的，所以哪怕苦辣甜酸，入口皆有味，只需大口朵颐，一切皆有安排。而老者的杯中酒饮来却似毒鸩，苦涩又酸腻，他喝不了几杯便忆起了那让人心伤的往事，痛苦地抱头倒在桌上。这大抵是因为在老者的眼中，人生是眼泪组成的苦海，往前或往后，都是不尽的痛苦和遗憾。此处情节中的少女最终获得了胜利，但她是赢在了人生的态度上。这也表达了导演在影片中想要表达的中心思想：唯有具备把过往的一切化解为力量的能力，少女才能不分昼夜地始终前进。而这样难得的态度和力量，在段银莹身上就得以体现，所以她也能不分昼夜地始终前进。

段银莹小时候学筝时，家人要用自行车载着她从城东到城西、从城西到城东，她晃悠悠地坐在自行车后座上，脑袋里还想着要记的曲譜和上节课的内容。如果家长有事耽搁一会儿，再来接她就得至少迟到半小时，但她可不会撒娇打滑地旷掉一节课，再迟也要坐着自行车去老师家学筝。儿时的夏天没有空调，段银莹在家里便穿着小衫练筝，不一会儿，汗水就浸湿了后背。黏糊糊、湿答答的苦夏无边，但她也坐得住，甚至连玩伴的呼喊声都忽略了去，就沉浸在自己的世界里练自己喜爱的筝。我问她，这算是练筝的苦吗？她摆摆头，说这算什么，不过是自己往昔印象中比较深刻的几个片段而已，只要喜爱，才不觉得苦。她反而庆幸当日的坚持，领着自己走到了今天。

段银莹的名字读来似“盈盈”，有种“脉脉不得语”的柔情凝在其中，恰如其人柔软、温和又细腻;而她一心向筝、研练箜篌的坚守与情感，又纯粹如光灿灿的银子般。人如其名，不过如是。这样的段银莹，如银般温润皎白，如银般坚毅柔韧。相信她的未来也必将璀璨如银。